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La lecture du rapport « Le français et les jeunes » du Conseil supérieur de la langue française, paru ce mois-ci, est un excellent antidote contre la morosité. Les jeunes adultes (18-24 ans) sont persuadés à plus de 82% de l’effet bénéfique de la Loi 101. La plupart ont une attitude positive envers l’avenir du fait français au Québec.
Les travaux de la commission Bouchard-Taylor et le rapport qui en découlent vont peut-être permettre de faire un grand ménage printanier. Le nationalisme québécois a besoin d’un nettoyage en profondeur. Encore aujourd’hui, Pauline Marois confond crise identitaire et valeurs communes. C’est bien commode pour défendre l’idée que la culture québécoise est menacée tant que le Québec ne sera pas indépendant, mais c’est une attitude de pyromane qu’elle devrait laisser à Mario Dumont.
Le premier ministre Jean Charest veut que les immigrants signent une déclaration par laquelle ils s’engageront à adhérer aux valeurs communes de notre société. C’est la pire des solutions face à la crise des accommodements raisonnables. Les Québécois seraient les premiers insultés si on leur en demandait autant.
La plus grande des valeurs sur laquelle repose notre société est de ne forcer personne à «adhérer» formellement à des «valeurs communes». Les Québécois nés au Québec accepteraient-ils de se plier à une telle obligation? Pourquoi ceux qui viennent s’établir ici devraient s’y conformer?
Le commissaire Bouchard a d’emblée tenu à préciser, sans le dire, à quel point les «fuites» rapportées par The Gazette, mais surtout la façon dont le journal montréalais a tiré rapidement des conclusions, étaient loin de la vérité. Le rapport est en effet beaucoup plus nuancé que ce qu’en avait dit The Gazette.
La meilleure façon de lui rendre justice est de le lire.
Dans tout le débat sur les pratiques d'accommodement raisonnable qui concerne, dans les faits, la place des religions dans notre société, un fait essentiel est jusqu'ici passé sous silence : la fin en septembre 2008 de l'application de la clause dérogatoire prévue par la Charte canadienne des droits et libertés qui va entraîner, si elle n'est pas renouvelée, la disparition du traitement particulier fait aux Églises chrétiennes dans les écoles publiques du Québec. En parallèle, l'école doit déjà accompagner l'élève dans son « cheminement spirituel ». L'école québécoise de demain qui s'annonçait laïque, pourrait bien, dans les faits, être plurireligieuse.
